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中國作家協會主管

ZUO JIA YIN XIANG

01?靳以小說的姊妹花

《秋花》和《春草》這是兩部連續性的中篇小說,《春草》是《秋花》的續集,小說中的人物是一致的,表達的主題也是一樣的。

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?靳以小說的姊妹花

靳以的小說《秋花》和《春草》,是一對姊妹花。《秋花》列入巴金主編的“文學叢刊”第二集,《春草》列入第八集,分別于1936年8月和1946年4月,由文化生活出版社初版。

來源:藏書報 | 李樹德
02馮友蘭怎樣尋找民族脫困出路

抗日戰爭全面爆發后,北大、清華、南開南遷昆明,組成西南聯大。在從北平到長沙、從長沙到昆明的輾轉跋涉中,馮友蘭和當時許多知識分子一樣,親身體驗到了國家民族危亡的滋味,并寫詩感嘆“親知南渡事堪哀”。

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馮友蘭怎樣尋找民族脫困出路

中華民族的古老文化雖然已經過去了,但它是中國新文化的一個來源,不僅是過去的終點,也是將來的起點。“我常以身為中國人而自豪,因為中國人既有輝煌的過去,又有偉大的將來。”

來源:解放日報  | 徐鋒華
03程樹榛:和劉白羽同志的因緣際會

每當回憶起與他和諧共處的時日,仍然有一種難得的幸遇感。特別是在不久前紀念《人民文學》雜志創刊七十周年的喜慶時刻,使我更加懷念與他難得的因緣際會。

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程樹榛:和劉白羽同志的因緣際會

劉白羽同志已經仙逝十五年了。但是,他的音容笑貌仍然經常浮現在我的面前,難以忘卻。他曾經是老革命干部,文學界的高級領導,文壇上的巨匠,著作等身,德高望重,影響深遠。

來源:中國作家網 | 程樹榛
04鄭敏的花園

這是秋風很強勁的某個黃昏,站在東花園中。繁茂的薔薇,雖然沒有了花的燦爛,卻依然綠得深沉。北面,有一簇金銀藤,花尚剩三二,香自然已遠去。腳下,是一片貼地的野草,鄭先生語出驚人地說:“這下面是一片郁金香!”

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鄭敏的花園

鄭敏先生寓所的窗外,有兩個花園。一個向東,謂之:東花園;一個朝南,謂之:南花園。其中,東花園是她精心蒔弄過的,她為之還寫過許多優美的詩句。

來源:北京晚報 | 吳霖
高樹偉:讀巴黎新見兩冊《永樂大典》記

不久前,曾接友人微信,提醒說最近會有兩冊《永樂大典》(下稱《大典》)出現,囑我留意。果然,沒過幾天,卷2268-2269模字韻湖字、卷7391-7392陽字韻喪字兩冊《大典》就出現在法國巴黎Drout拍賣行。

來源:澎湃新聞 | 高樹偉2020/07/31
現代文人過炎夏

“河里連一滴水也沒有了,河中心的泥土也裂成烏龜殼似的。田里呢,早就像開了無數的小溝,——有兩尺多闊的,你能說不像溝嗎?那些蒼白色的泥土,干硬得就跟水門汀差不多。”

來源:光明日報 | 宮立2020/07/31
《王乃譽日記》手稿中的王國維

《王乃譽日記》為學界了解王國維早年事跡、探討其家學淵源等研究提供了重要線索,也為豐富、補充王國維年譜提供了大量珍貴材料。

來源:《嘉興學院學報》 | 王增寶2020/07/31
蕭善薌:瑣憶無錫國專那些年那些事

近來看完陸陽先生所著《無錫國專》一書,深感該書記述翔實,范圍涉及20世紀新舊文化之爭和國難當頭又勝利結束的歷史背景,襯托出“無錫國專”的艱難創業卻又成績斐然的30年光輝歷史。

來源:文匯報 | 蕭善薌2020/07/31
執玉帛者萬國:《山海經》民族志發凡

《大荒經》版圖成書于商代,其中記述了八十多個方國,既有真實的方國,也有想象的捏造,書中對這些方國一一記其方位、國名……

來源:《民族文學研究》 | 劉宗迪2020/07/30
陳寅恪的北京歲月

今年7月是著名學者陳寅恪誕辰130周年。他是集歷史學家、語言學家以及詩人等諸多身份于一身的大家。他出生于書香之家,祖父陳寶箴是晚清維新派名臣,父親陳三立是近代同光體詩派重要代表人物。

來源:北京晚報 | 陳溥2020/07/30
陳子善:讀張札記

《西風》此次征文獲獎作品十篇并“榮譽獎”作品三篇,陸續在《西風》刊載。1940年8月,《天才夢》在《西風》第48期刊出后,連載告一段落。

來源:《隨筆》 | 陳子善2020/07/29
由“從影”到“從文” 黃宗英有太多“偶然”值得被談

偶然被請去當替補演員,成了影劇觀眾的偶像;偶然認識了生活中的幾個“他”,使她的婚戀生活豐富多彩;寫作,她也是隨“偶”而安,并不刻意追求。她曾說,自己是一不小心成的作家。

來源:藏書報 | 韋泱2020/07/28
西南聯大一副對聯探源

上世紀八十年代中期,汪曾祺先生發表了他的散文名篇《跑警報》。該文以從容筆調寫吃緊場面,形成極魅人的張力,這樣的功夫非一般人可比,我們暫且不論。只文中隨筆引出的兩副短短對聯,讀后也即刻令人難忘……

來源:北京晚報 | 楊建民2020/07/28
孔慶東:懷念周先慎先生

我在1983年入學北大前,對北大中文系在世的老師,就知道兩個人。一個是王力,一個就是周先慎。至于王瑤、林庚、吳組緗、樂黛云、袁行霈、裘錫圭……這些閃閃發光的名字,都未聽說過。

來源:中華讀書報 | 孔慶東2020/07/28
晚清詩界文學經世的“外援”與“內求”

陳衍、王闿運隱約地將中國古典詩歌分為“古之詩”與“今之詩”兩種不同范式,各自推重其理想范式。這些理論歧異體現出陳衍主張文學經世“外援”,而王闿運主張文學經世“內求”。

來源:《文學遺產》 | 賀國強2020/07/27
阿英淘書

上世紀20年代,阿英在安徽蕪湖領導革命運動時,就開始搜集有關明清的書籍。大革命低潮期,隱蔽在武昌的阿英,還曾冒著殺頭的危險,化裝到當地鼓樓舊書店購買書籍。

來源:人民政協報 | 姜炳炎2020/07/27
孤島時期愚園路上的“封鎖”考

小白對越界筑路地區和西區歹土的描寫符合歷史事實。但他百密一疏,不知道愚園路大部分屬越界筑路,惟包括百樂門及對面的這一段其實是劃在租界里的,219號這個門牌也正好軋進租界里。

來源:文匯報 | 徐錦江2020/07/24
“海內三古文家合像”與清季古文風尚

在合照的當初,林紓作為“漢文高師”進入吳汝綸的視野,應該跟他在新式學堂中從事古文教學的背景有關。換言之,林紓和嚴復一樣,都被吳汝綸認作是“新而能舊”的人物。

來源:文匯報 | 陸胤2020/07/24
梁啟超與晚清文學翻譯

五四以降,文學史家講述晚清翻譯文學,大都認可康有為“譯才并世數嚴林”的說法,對嚴復、林紓予以較大關注,將其描述和定格為晚清文學翻譯界最具影響力的兩大代表人物。

來源:《文學評論》 |  胡全章2020/07/23
徐志摩關于《康橋再會罷》的更正函

1923年3月12日,《時事新報·學燈》第5卷第3冊第9號刊發徐志摩《康橋再會罷》,把一首三節一百一十余行的長詩排成了一篇僅有三個自然段的散文。為此,徐志摩給《學燈》編者寫了一封信。

來源:中華讀書報 | 陳建軍2020/07/23
中國詩詞史何以成為孤獨感受史?

錢鍾書先生在《詩可以怨》里揭示了中外文學史上一種特別的現象:“苦痛比快樂更能產生詩歌,好詩主要是不愉快、煩惱或‘窮愁’的表現和發泄。”

來源:文匯報 | 李貴2020/07/22
《秦風·黃鳥》篇的章次問題

安徽大學藏戰國竹簡《詩經》的一個引人注目之處,是諸篇章次多有與今本《詩經》相異者。以《秦風》為例,其存詩十篇,《晨風》《無衣》僅有殘句,完整和基本完整的八篇中,章次與今存《毛詩》不同者達四篇之多,值得專門討論。

來源:光明日報 | 姚小鷗2020/07/22
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